| 000 | 02223nam a2200241 4500 | ||
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| 001 | 377262 | ||
| 090 | _a377262 | ||
| 100 | _a20181211u y0pory50 ba | ||
| 101 | _aeng | ||
| 200 |
_aDemocracy against the welfare state? _bRecurso eletrónico _estructural political foundations of neoconservative political opportunities _fClaus Offe |
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| 311 | _aFicheiro de 3,46 MB em formato PDF. Tradução parcial de excerto do artigo. | ||
| 330 | _aDentro de qualquer Estado Moderno, os cidadãos estão estruturalmente relacionados com a autoridade do Estado de três maneiras básicas. Os cidadãos que são, coletivamente, os soberanos criadores da autoridade do Estado, são potencialmente ameaçados pela força e coerção organizadas pelo Estado e dependem dos serviços e das disposições organizadas pelo Estado. A noção de cidadania dentro dos Estados de bem-estar social liberais-democráticos envolve todos os três aspetos: os cidadãos são (1) a fonte última da vontade política coletiva, na formação da qual eles são chamados a participar numa variedade de maneiras institucionais; são também (2) os "sujeitos" contra os quais essa vontade pode ser aplicada e cujos direitos e liberdades civis impõem, ao constituir uma esfera autónoma de ação social, cultural e económica "privada", limites à autoridade do Estado; e finalmente eles são (3) clientes que dependem de serviços, programas e bens coletivos fornecidos pelo estado, para assegurar os seus meios materiais, sociais e culturais de sobrevivência e bem-estar na sociedade. É evidente que estes três componentes do conceito de cidadania têm as suas raízes ideológicas, respectivamente, nas teorias políticas do liberalismo, da democracia e do bem-estar social [Estado-providência ou Estado social]. | ||
| 461 |
_cBeverly Hills _dnov 1987 _vVol. 15, n.º 4 _tPolitical Theory _x0090-5917 _pp. 501-537 |
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| 606 |
_aPOLÍTICA _9230899 |
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| 606 |
_aTEORIA DA ADMINISTRAÇÃO _9145142 |
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| 606 |
_aESTADO _9226390 |
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| 606 |
_aDEMOCRACIA _9225666 |
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| 606 |
_aSOCIEDADE _91782 |
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| 606 |
_aESTADOS UNIDOS _9334103 |
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| 700 |
_aOFFE _bClaus _9123179 |
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