000			020350000a22003370004500
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090			_a337429
100			_a20220318 pory50
101			_apor
135			_au
200			_aTradições religiosas entre o tejo e o sado : os círios do santuário da Atalaia _fLuís Marques
210			_aLisboa _d1996 _cISER - Universidade Nova
215			_a246 p. _d24 cm
310			_aoferta de M.A.C.
330			_aAté há quinze ou vinte anos pensava-se nos meios letrados que a religião eram coisas dos padres ou superstições. Imaginava-se o clero na génese dos sentimentos religiosos, tomavam-se os efeitos pelas causas. Esta confusão, que está ainda presente em certas esferas da sociedade, resulta do desconhecimento dos mecanismos sociológicos; o clero católico acabou por ganhar com isso um imenso prestígio. O sentimento religioso, as interrogações sobre existência e sobre o seu devir são qualidades intrínsecas do ser pensante. Os mesmos meios letrados também conseguiam distinguir religião de superstição, favorecendo a religião e desprestigiando a superstição. Na prática era uma distinção ideológica e de classe: a religião era inteligente, culta enquanto a superstição era irracional, dos meios populares. Também, desde o positivismo do séc. XIX, foram os sentimentos religiosos classificados de obscurantismo, porquanto recusar compreender os valores dos outros também é obscurantismo. As Ciências Sociais são indispensáveis para entender os fenómenos religiosos; em Portugal, a Sociologia das religiões conta apenas vinte anos enquanto na Europa, já conta mais de um século.
606			_aSOCIOLOGIA CULTURAL _9326147
606			_aCIÊNCIAS SOCIAIS _93556
666			_a0
700			_aMarques, Luís _9326363
920			_an
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