| 000 | 02437nam a2200289 4500 | ||
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| 001 | 24110 | ||
| 090 | _a24110 | ||
| 100 | _a20110120c2010 y0pory50 ba | ||
| 101 | _afre | ||
| 200 |
_aEgalitaire ou discriminatoire? _eregards croisés sur l'exercice de la liberté religieuse dans les prisons suisses _fMallory Schneuwly Purdie, Joëlle Vuille |
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| 330 | _aSi historiquement la religion a toujours été intimement liée aux établissements pénitentiaires, elle était jusqu'à récemment synonyme de christianisme. Aujourd'hui, en contexte à la fois sécularisé et pluralisé du point de vue de la religion, l'aumônerie traditionnelle chrétienne se trouve face à de nouveaux enjeux. D'une part, elle est confrontée à la spécialisation des domaines d'activité au sein des prisons et d'autre part, elle doit composer avec des détenus de confession allogène et contribuer, par son action, au respect de l'exercice de leurs droits religieux. Ainsi, on assiste, dans le cadre de l'aumônerie à un double processus. D'un côté, on remarque une universalisation du travail de l'aumônier chrétien qui se doit d'assister l'ensemble des femmes et des hommes incaréré-e-s, quelle que soit leur confession ou religion. D'un autre côté, on constate l'émergence de corps d'intervenants religieux caractérisés par une spécialisation communautaire religieuse ou ethnique, à l'exemple des intervenants musulmans de prison. L'objectif de la présente contribution sera ainsi de décrire les processus à l'oeuvre exprimant tantôt une universalisation ou une particularisation des intervenants religieux et de réfléchir au développement d'une aumônerie d'un type nouveau, pluri-religieuse professionnalisée et professionnalisante. | ||
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_vV.63,n.4 _dOct.-Dec. 2010 _pp.469-490 _tRevue Internationale de Criminologie et de Police Technique et Scientifique _cGenève |
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| 606 |
_aSOCIOLOGIA _9558 |
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| 606 |
_aPRISÃO _95106 |
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| 606 |
_aRELIGIÃO _9696 |
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| 606 |
_aLIBERDADE RELIGIOSA _9697 |
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| 606 |
_aSUÍÇA _9336290 |
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| 700 |
_aPURDIE _bMallory Schneuwly _9117416 |
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| 701 |
_aVUILLE _bJoëlle _918505 |
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| 852 | _jPP184 | ||