000			01678nam a2200217 4500
001			23929
090			_a23929
100			_a20100916u y0pory50 ba
101			_afre
200			_aEtat et familles
330			_aLes lignes qui suivent tentent d'élaborer les outils nécessaires à une réflexion sur le rapport familles-Etat. Si l'on se plaêt à dire habituellement que la définition de la famille et celle l'Etat sont de plus en plus incertaines, les deux notions et les utilisations qui en sont faites sont marquées par la métaphysique de l'homme propre à la modernité et articulant l'ensemble des concepts, des valeurs et des références à partir du primat de la volonté individuelle. Le rapport de la famille à l'Etat peut être pensé d'une triple manière, qui attribue chaque fois à la volonté individuelle une place différente au sein des rapports sociaux: la famille contre l'Etat, la famille par l'Etat, et la recherche d'une médiation entre ces deux positions qui, poussées à bout, engendrent des totalitarismes différents, mais des totalitarismes dans les deux cas. Or, ce triple rapport est celui qui se cherche dans l'expression actuelle des ultimes fondements du droit: dans le langage des droits de l'homme.
461			_vN.27 _d1987/2 _pp.249-271 _tAnnales de Vaucresson _cVaucresson
606			_aESTADO FAMÍLIA DIREITOS HUMANOS _9117256
700			_aFIERENS _bJacques _920058
852			_jP.90