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    <subfield code="a">Viol&#xEA;ncia de estado</subfield>
    <subfield code="e">dos discursos sociais &#xE0;s leituras individuais</subfield>
    <subfield code="f">Mariana Reis Barbosa </subfield>
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    <subfield code="a">VIII, 261 p.</subfield>
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    <subfield code="a">Tese de Doutoramento em Psicologia Especialidade de Psicologia da Justi&#xE7;a, pela Universidade do Minho, Escola de Psicologia</subfield>
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    <subfield code="a">O presente trabalho compreende uma incurs&#xE3;o te&#xF3;rica e emp&#xED;rica pelo fen&#xF3;meno da viol&#xEA;ncia de Estado. Os autores dedicados ao estudo desta tem&#xE1;tica t&#xEA;m alertado para o papel do Estado enquanto perpetrador de atrocidades, ao violar normas jur&#xED;dicas e sociais e ao n&#xE3;o respeitar os direitos humanos (e.g., Barak, 2010; Green &amp; Ward, 2004; Kauzlarich, Mullins, &amp; Matthews, 2003; Rothe &amp; Ross, 2008). A intoler&#xE2;ncia dos cidad&#xE3;os face a tais condutas poder&#xE1; inibi-las ou pelo menos dificult&#xE1;-las, especialmente em sociedades democr&#xE1;ticas. No sentido contr&#xE1;rio, a sua perpetra&#xE7;&#xE3;o pode ser facilitada pela sociedade civil se esta for, em alguma medida, &#x2018;conivente&#x2019;, ignorando, negando ou legitimando as atrocidades cometidas pelo Estado. Por conseguinte, a sua preven&#xE7;&#xE3;o tem de passar pela an&#xE1;lise dos discursos de senso comum, com vista &#xE0; compreens&#xE3;o dos processos cognitivos que as legitimam. Os estudos emp&#xED;ricos que apresentamos neste texto constituem um contributo nesse sentido, ao darem conta dos discursos de cidad&#xE3;os comuns face &#xE0; viol&#xEA;ncia de Estado. Atrav&#xE9;s da an&#xE1;lise das respostas de 600 cidad&#xE3;os portugueses &#xE0; Personal and Institutional Rights to Aggression and Peace Survey, foi poss&#xED;vel identificar diferentes n&#xED;veis de toler&#xE2;ncia face &#xE0; viol&#xEA;ncia de Estado, assim como os argumentos subjacentes aos mesmos. A partir desta amostra selecionaram-se trinta e seis participantes, constituindo-se tr&#xEA;s grupos contrastantes em fun&#xE7;&#xE3;o dos n&#xED;veis de toler&#xE2;ncia face &#xE0; viol&#xEA;ncia de Estado. Foram realizadas entrevistas a estes participantes sobre cen&#xE1;rios hipot&#xE9;ticos de viol&#xEA;ncia de Estado, constru&#xED;dos com base em dimens&#xF5;es que no primeiro estudo se assumiram como influenciadoras dos seus n&#xED;veis de toler&#xE2;ncia. Os resultados do segundo estudo possibilitaram uma compreens&#xE3;o mais aprofundada dos posicionamentos dos participantes, ao permitirem mapear significados, representa&#xE7;&#xF5;es e processos cognitivos associados &#xE0; legitima&#xE7;&#xE3;o da viol&#xEA;ncia de Estado. Da an&#xE1;lise efetuada, emergiram duas linhas predominantes de racioc&#xED;nio e argumenta&#xE7;&#xE3;o em torno do fen&#xF3;meno. A primeira diz respeito &#xE0; defesa de uma interven&#xE7;&#xE3;o estatal baseada num princ&#xED;pio de igualdade; j&#xE1; a segunda refere-se aos apologistas de uma interven&#xE7;&#xE3;o diferenciada em fun&#xE7;&#xE3;o das &#x2018;qualidades&#x2019; dos indiv&#xED;duos. Estes vi &#xFA;ltimos revelaram maior toler&#xE2;ncia &#xE0; viol&#xEA;ncia de Estado, corroborando os estudos que se referem &#xE0; legitima&#xE7;&#xE3;o das desigualdades sociais como estando na base de certas formas de viol&#xEA;ncia (Barbeiro &amp; Machado, 2010; Jackman, 2004; Jost &amp; Major, 2001; Major &amp; Schmader, 2001). </subfield>
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