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    <subfield code="a">"Quando sair, s&#xF3; quero trabalhar como aqui". Perspetivas em torno da Reinser&#xE7;&#xE3;o Social das mulheres ciganas no p&#xF3;s-reclus&#xE3;o </subfield>
    <subfield code="f">Andreia Ferreira Brito </subfield>
    <subfield code="g">ori. tese Manuel Carlos Silva, S&#xED;lvia Gomes</subfield>
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    <subfield code="a">Braga</subfield>
    <subfield code="c">Instituto de Ci&#xEA;ncias Sociais</subfield>
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    <subfield code="a">Disserta&#xE7;&#xE3;o de Mestrado em Crime, Diferen&#xE7;a e Desigualdade</subfield>
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    <subfield code="a">Esta disserta&#xE7;&#xE3;o debru&#xE7;a-se sobre as perce&#xE7;&#xF5;es dos poss&#xED;veis impactos que a deten&#xE7;&#xE3;o
prisional tem na reinser&#xE7;&#xE3;o social futura de mulheres da etnia cigana, pensando na
reinser&#xE7;&#xE3;o social como reconfigura&#xE7;&#xE3;o de rela&#xE7;&#xF5;es sociais, pessoais, laborais destas
mulheres.
Tendo em conta os escassos estudos em Portugal que interligam ra&#xE7;a/etnia, crime e
g&#xE9;nero e uma vez que os estabelecimentos prisionais e os servi&#xE7;os p&#xFA;blicos n&#xE3;o est&#xE3;o a
ser totalmente eficientes relativamente &#xE0; reinser&#xE7;&#xE3;o social da popula&#xE7;&#xE3;o reclusa,
pretendemos, com base em 172 processos individuais, 25 entrevistas a reclusas de etnia
cigana e 15 a guardas prisionais, focar-nos em dois pontos centrais: por um lado, a
perce&#xE7;&#xE3;o dos guardas prisionais sobre a reinser&#xE7;&#xE3;o desse mesmo grupo, bem como as
expetativas das pr&#xF3;prias reclusas ciganas relativamente &#xE0; sua reinser&#xE7;&#xE3;o ap&#xF3;s a reclus&#xE3;o
e, por outro lado, quais as respostas sociais existentes para suprir as necessidades desta
popula&#xE7;&#xE3;o, quer dentro do estabelecimento prisional, quer ap&#xF3;s a sua sa&#xED;da. Para tal,
recorremos ao cruzamento de abordagens metodol&#xF3;gicas de ordem quantitativa (atrav&#xE9;s
dos processos individuais das reclusas) e qualitativa (entrevistas).
Conclu&#xED;mos que o grupo &#xE9;tnico cigano &#xE9; uma das categorias sociais mais expostas a
situa&#xE7;&#xF5;es de segrega&#xE7;&#xE3;o e discrimina&#xE7;&#xE3;o social e pobreza, e que tais marcadores,
conjugados com a criminalidade e reclus&#xE3;o, continuam a determinar e restringir
fortemente as condi&#xE7;&#xF5;es objetivas de vida das mulheres ciganas, para al&#xE9;m do mundo
prisional. As expetativas de reinser&#xE7;&#xE3;o social das ciganas dividem-se entre o trabalho e a
fam&#xED;lia. O trabalho (que n&#xE3;o as feiras), enquanto principal elemento de mudan&#xE7;a e o
processo pela qual consideram ser o ponto de partida para uma maior igualdade perante
os restantes membros da sociedade e melhoria das suas condi&#xE7;&#xF5;es econ&#xF3;micas; a fam&#xED;lia
por continuar a ser a sua grande preocupa&#xE7;&#xE3;o e fator de ambival&#xEA;ncia nas suas decis&#xF5;es,
refor&#xE7;ando assim o papel da mulher nas comunidades ciganas.
Na perspetiva dos guardas prisionais, a reinser&#xE7;&#xE3;o social positiva destas reclusas
passaria por uma interven&#xE7;&#xE3;o baseada na continua&#xE7;&#xE3;o do acompanhamento existente na
pris&#xE3;o, quando libertadas. O fator territorial assume aqui tamb&#xE9;m um papel relevante, no
sentido de, quando retomadas &#xE0; liberdade, as reclusas tenderem a dar uma continuidade
dos seus percursos de vida, resistindo assim &#xE0; mudan&#xE7;a, conjugando-se assim v&#xE1;rios
fatores para a reprodu&#xE7;&#xE3;o das situa&#xE7;&#xF5;es de desigualdade e pobreza.
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    <subfield code="a">SOCIOLOGIA</subfield>
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