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    <subfield code="a">por</subfield>
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    <subfield code="a">Representa&#xE7;&#xF5;es da viol&#xEA;ncia criminal feminina em Portugal no discurso antropol&#xF3;gico oitocentista</subfield>
    <subfield code="b">Recurso eletr&#xF3;nico</subfield>
    <subfield code="f">Aur&#xED;zia Anica</subfield>
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    <subfield code="a">In: Jorge Crespo - Estudos em homenagem / coordena&#xE7;&#xE3;o Paula Godinho, Susana Pereira Bastos e In&#xEA;s Fonseca. [Lisboa] : 100Luz, Dezembro 2012., p. 209-231. ISBN 978-989-95757-7-6. Resumo inserto na publica&#xE7;&#xE3;o.</subfield>
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    <subfield code="t">In: Jorge Crespo - Estudos em homenagem / coordena&#xE7;&#xE3;o Paula Godinho, Susana Pereira Bastos e In&#xEA;s Fonseca. [Lisboa] : 100Luz, Dezembro 2012., p. 209-231. ISBN 978-989-95757-7-6. Resumo inserto na publica&#xE7;&#xE3;o.. </subfield>
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    <subfield code="a">Neste texto analisa-se a transforma&#xE7;&#xE3;o do discurso antropol&#xF3;gico sobre o g&#xE9;nero na viol&#xEA;ncia criminal e respetiva penaliza&#xE7;&#xE3;o, em Portugal, desde as &#xAB;Luzes&#xBB; at&#xE9; ao socialismo do final do s&#xE9;culo XIX. O discurso predominante ao longo de oitocentos legitimou a diferencia&#xE7;&#xE3;o das penas previstas para certos crimes julgados como especificamente femininos com argumentos baseados na ideia da desigualdade natural dos sexos e consequente assimetria da criminalidade. Todavia, sobre este pano de fundo despontaram sensibilidades diferentes quanto &#xE0; possibilidade de regenerar o tecido social, tendo o paradigma anatomofisiol&#xF3;gico de explica&#xE7;&#xE3;o do crime conduzido a um ceticismo perante a possibilidade de corrigir os &#xAB;selvagens da civiliza&#xE7;&#xE3;o&#xBB;, em especial, as &#xAB;criminosas degeneradas&#xBB;. Foi este pessimismo que a Antropologia socialista procurou ultrapassar, remetendo para o dom&#xED;nio do patol&#xF3;gico todo o crime que n&#xE3;o fosse suscet&#xED;vel de preven&#xE7;&#xE3;o ou corre&#xE7;&#xE3;o pela altera&#xE7;&#xE3;o das condi&#xE7;&#xF5;es de vida dos seus autores. Pretende-se contribuir para a compreens&#xE3;o do car&#xE1;ter arbitr&#xE1;rio da dicotomia entre antropologia f&#xED;sica e antropologia cultural que conduziu a excluir da hist&#xF3;ria da antropologia cultural os estudos mais antigos sobre o g&#xE9;nero na criminalidade.</subfield>
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    <subfield code="a">VIOL&#xCA;NCIA</subfield>
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    <subfield code="a">AGRESS&#xC3;O F&#xCD;SICA</subfield>
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    <subfield code="a">CRIMINALIDADE FEMININA</subfield>
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    <subfield code="a">AN&#xC1;LISE SOCIAL</subfield>
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    <subfield code="a">ANICA</subfield>
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