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    <subfield code="a">&#xAB;Partilhamos tudo o que podemos&#xBB;</subfield>
    <subfield code="e">a dualiza&#xE7;&#xE3;o do corpo recluso nos romances atrav&#xE9;s das grades</subfield>
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    <subfield code="a">Manter uma rela&#xE7;&#xE3;o com um prisioneiro &#xE9; um desafio &#xE0;s conven&#xE7;&#xF5;es ocidentais contempor&#xE2;neas acerca dos ingredientes do envolvimento rom&#xE2;ntico. A gest&#xE3;o punitiva, a interdi&#xE7;&#xE3;o e a vigil&#xE2;ncia caracter&#xED;sticas da pris&#xE3;o tornam estas liga&#xE7;&#xF5;es casos extremos de controlo da vida &#xED;ntima. S&#xE3;o utilizados dados de uma etnografia realizada na sala de espera dos visitantes da pris&#xE3;o de San Quentin e de entrevistas a mulheres com companheiros detidos para distinguir quatro interac&#xE7;&#xF5;es espec&#xED;ficas entre os casais durante o encarceramento do homem. Atrav&#xE9;s do seu esfor&#xE7;o para &#xAB;estar junto&#xBB; e apoiar o ente amado, as mulheres transportam o seu ambiente dom&#xE9;stico para o estabelecimento prisional, permitindo que uma s&#xE9;rie de penaliza&#xE7;&#xF5;es - estigma, censura, invas&#xE3;o de privacidade, regras, limita&#xE7;&#xE3;o espacial e regime temporal - se reflicta no interior do lar. Entendendo o conceito de &#xAB;prisioniza&#xE7;&#xE3;o&#xBB; de D. Clemmer como a socializa&#xE7;&#xE3;o nas normas prisionais, este trabalho sustenta que, mesmo n&#xE3;o estando fisicamente no estabelecimento prisional, as mulheres s&#xE3;o sujeitas &#xE0; &#xAB;pris&#xE3;o secund&#xE1;ria&#xBB; por via da gest&#xE3;o e regulamenta&#xE7;&#xE3;o institucional, uma vez que os m&#xE9;todos para se manterem em contacto com um companheiro implicam a ced&#xEA;ncia da sua esfera privada, tornando-a uma extens&#xE3;o do controlo penal.</subfield>
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    <subfield code="v">V.42,</subfield>
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