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La culture sociale chez les juristes italiens contemporains

Autor: FERRARI, VincenzoIn: Droit et Société. Paris. N.75 (2010) , p.337-361Idioma: Francês.Assunto: CULTURA JURÍDICA SOCIOLOGIA CONSTITUCIONALIDADE Localização e Cota : P.102 Resumo: Dans les universités italiennes, la sociologie juridique jouit d'un statut assez favorable, spécialement au niveau de l'enseignement. Cela pourrait surprendre puisque la sociologie a été mise à l'écart pendant la première moitié du XXe siècle, à cause soit du néo-idéalisme qui dominait dans la philosophie italienne, soit du régime fasciste qui interdisait toute forme de critique du pouvoir politique. S'interrogeant sur ce phénomène de résistance culturelle, l'auteur remonte à ses racines historiques. Après la Seconde Guerre mondiale, l'étude sociologique du droit a pu s'imposer grâce non seulement aux auteurs qui avaient toujours maintenu des rapports avec les cultures étrangères, mais aussi à maints juristes «purs», engagés dans l'interprétation des lois d'avant-guerre selon «l'esprit» de la Constitution démocratique de 1948, ce qui donna lieu à un mouvement antiformaliste ouvert aux sciences sociales.
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Analíticos de Periódicos Biblioteca da Direção-Geral de Reinserção e Serviços Prisionais
P.102 (Browse shelf) Available

Dans les universités italiennes, la sociologie juridique jouit d'un statut assez favorable, spécialement au niveau de l'enseignement. Cela pourrait surprendre puisque la sociologie a été mise à l'écart pendant la première moitié du XXe siècle, à cause soit du néo-idéalisme qui dominait dans la philosophie italienne, soit du régime fasciste qui interdisait toute forme de critique du pouvoir politique. S'interrogeant sur ce phénomène de résistance culturelle, l'auteur remonte à ses racines historiques. Après la Seconde Guerre mondiale, l'étude sociologique du droit a pu s'imposer grâce non seulement aux auteurs qui avaient toujours maintenu des rapports avec les cultures étrangères, mais aussi à maints juristes «purs», engagés dans l'interprétation des lois d'avant-guerre selon «l'esprit» de la Constitution démocratique de 1948, ce qui donna lieu à un mouvement antiformaliste ouvert aux sciences sociales.

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