Intersubjectividade, racionalidade comunicativa e educação - a perspectiva de Jürgen Habermas
In: Revista Portuguesa de Pedagogia. Coimbra. A.39,n.1 (2005) , p.113-154Idioma: Português.Assunto: INTERSUBJECTIVIDADE | RELAÇÕES HUMANAS | SOCIEDADE | CIÊNCIAS HUMANAS | CIÊNCIAS SOCIAIS | EDUCAÇÃO Localização e Cota : P.247 Resumo: Este artigo contém uma reflexão sobre a educação que, sendo embora uma realidade complexa que atravessa todas as gerações, apresenta, hoje, contornos altamente problemáticos. Esta reflexão em torno da educação situa-se numa dimensão subjectiva (aspecto de enorme actualidade), sobretudo na perspectiva do pensamento de Jürgen Habermas, filósofo que pressupõe um novo paradigma ao colocar-nos perante processos de entendimento entre os homens, na sociedade contemporânea. Analisando a educação, sob o paradigma comunicativo, quer na perspectiva emancipatória, quer na perspectiva propriamente comunicativa, salientam-se não só as potencialidades e os pressupostos que marcam a inserção de tal pensamento no mundo contemporâneo, mas também a ilusão do sonho iluninista da realização do homem remetido a uma humanidade ideologicamente reduzida.| Item type | Current location | Call number | Status | Date due | Barcode |
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| Analíticos de Periódicos | Biblioteca da Direção-Geral de Reinserção e Serviços Prisionais | P.247 (Browse shelf) | Available |
Este artigo contém uma reflexão sobre a educação que, sendo embora uma realidade complexa que atravessa todas as gerações, apresenta, hoje, contornos altamente problemáticos. Esta reflexão em torno da educação situa-se numa dimensão subjectiva (aspecto de enorme actualidade), sobretudo na perspectiva do pensamento de Jürgen Habermas, filósofo que pressupõe um novo paradigma ao colocar-nos perante processos de entendimento entre os homens, na sociedade contemporânea. Analisando a educação, sob o paradigma comunicativo, quer na perspectiva emancipatória, quer na perspectiva propriamente comunicativa, salientam-se não só as potencialidades e os pressupostos que marcam a inserção de tal pensamento no mundo contemporâneo, mas também a ilusão do sonho iluninista da realização do homem remetido a uma humanidade ideologicamente reduzida.
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