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A decisão de aderir ao terrorismo varia de pessoa para pessoa, mesmo que certas matrizes comuns possam ser detetadas nos argumentos. O perfil das pessoas suscetíveis de serem influenciadas pelo discurso dos terroristas é uma etapa importante na luta contra o terrorismo. No entanto, é impossível criar um perfil comum aos terroristas com motivos religiosos, demasiados fatores afetam os potenciais membros dessas organizações: origem, lugar na história e sistema político do país em questão, lugar no sistema de educação e qualidade deste, compreensão da mensagem religiosa, características da educação religiosa, condições socioeconómicas do indivíduo e da sua região, etc. De acordo com a maioria das teorias criminológicas, a família, a escola, os pares e a comunidade em geral são atores de primeiro plano em matéria de prevenção da criminalidade e socialização. Além disso, numerosos estudos mostraram que a educação aumenta a resistência à criminalidade. Também analisamos a ideia da ação socioeducativa visada para reduzir a ameaça terrorista religiosa a longo prazo, através de processos de radicalização e de recrutamento de uma organização terrorista islâmica na Turquia. Nestes últimos anos, o terrorismo com motivação religiosa tornou-se uma ameaça cada vez mais crescente neste país. Bem antes deste período, durante os anos 80 e 90, o Hizbullah turco foi a maior e mais violenta das organizações terroristas com motivação religiosa desta região, até às operações policiais realizadas em Istambul no início do ano 2000 que possibilitou desmantelar esta rede. Apesar da existência de algumas análises jornalísticas, poucos trabalhos científicos foram feitos sobre esta organização. Estudámos as “autobiografias” dos membros do Hizbullah destinadas ao comité central do movimento e supostamente a motivar a sua adesão. Estes documentos são ditados e redigidos (entre 1992 e 1998) pelos interessados, em resposta a um questionário concebido pelos dirigentes do Hizbullah. Contêm informações sobre o passado familiar, escolar e profissional, bem como sobre as relações entre aderentes. Estes 356 textos autobiográficos correspondem às disposições de 85% dos membros do Hizbullah detidos. A análise deste conjunto é completada por 22 entrevistas efetuadas, em 2008-2009, a polícias, investigadores, professores, imãs, responsáveis de escolas corânicas, em diversas cidades turcas. Estas entrevistas, aprofundadas com testemunhos escolhidos pela sua experiência neste domínio, serviram para analisar, especificar e detalhar os resultados. Auxiliaram, também, na reflexão sobre métodos proactivos de prevenção do extremismo religioso. Apesar das conclusões sobre fatores de recrutamento e radicalização dizerem respeito ao Hizbullah, as mesmas podem inspirar iniciativas que impeçam indivíduos de se juntarem a organizações terroristas. |
